Crocodile Power работают в основном с живописью и скульптурой и используют разные смешанные техники. Исследуя последствия технического прогресса, художники выявляют физические и психологические метаморфозы, происходящие с людьми в результате взаимодействия с виртуальной действительностью. Их практика основывается на изучении неосязаемого чувства неясности, потери себя и столкновения с разрушением смысла — на всем том, что так ярко характеризует современного человека в нашу эпоху.
Crocodile Power в своих работах часто обращаются к аллегории темного леса как киберпространства. Образ темного леса веками использовался для обозначения места мистерий и опасностей. В старых немецких сказках лес — место обитания магических существ. В некоторых эпических стихах лес — непостижимая воля, которая противостоит желаниям тех, кто попадает в него и воспринимает его как данность. В других литературных произведениях лес является метафорой сфинкса, предлагая герою шанс на славу, если тот окажется достойным.
Как и у Беккета в «В ожидании Годо», во взаимодействии с виртуальностью мы переживаем одну и ту же симуляцию, с отсутствием памяти питая бесконечную надежду на спасение. Персонажи Беккета Владимир и Эстрагон не могут ни на что повлиять, они даже не могут умереть по своей воле. Ничего не остается делать, кроме как наблюдать за трансформацией и пытаться ее понять. Человечество изобрело виртуальное не только как форму эскапизма, но и как форму самооправдания.
Миф — это не только знание, но и назначение. Реальное и виртуальное сливаются воедино, и человек превращается в сырой материал. Киберпространство, как и темный лес, представляет собой волевое сознание, которое непрерывно самоутверждается, поглощая наши мысли и желания. Воля Оберона исполняется кибержрецами, которые под видом корпоративных руководителей с виртуальными интерфейсами завораживают нас своими цифровыми заклинаниями. Постоянно сужающееся внимание ограничивает нашу коллективную человечность, в то время как технический прогресс ускоряет процесс метаморфозы. Мы осознаем, что живы, так как мы видим и слышим даже несмотря на то, что наши чувства стимулируются до онемения.
Текст: Антон Святский, ред. Екатерина Алленова
